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吉祥水晶專賣

行布施
...................佛說長者施報經
不容毫分不善間雜。)
昨晚熬夜,隔天精力欠好
這都是有緣由的
進展你能離苦得樂
參考資料: 大藏盡心得...僅供參考,建議本身去念會更有味道

布施十方,雖有大福,福不如忍。就是與其求佛菩薩改變你的生涯狀況和情況
佛菩薩會視你如子的幫助你
多麽為一?謂於日夜,
能斷一切諸惡道苦。
你細心想一想,親人的關係,就能體味到因果的事理
不如改變本身的心
欲治偷竊,先離偷竊
常念、思維、視察善法,令諸善法念念增進,
遍一切處行大慈心饒益眾生,離諸劃分心無相故,
今天不勉力,明天努力找工作
佛陀教育非常科學
多麽為十?謂能永離殺生、
此法等于十善業道。關於財帛的
認識且實踐"八正道"...走向"涅槃"
你感覺很憂傷
你有養過魚嗎
欲離偷竊,當行布施
我也碰到過啊(車壞掉,被拖吊,被敲玻璃)
我感覺最貼切的就是身旁的親人
實際上是上輩子或這輩子犯的惡業
地藏三經
這只是要提示佛陀教育的弟子

不如有人於十方世界,
1.家人生病ㄌ 想抄經文迴向給他 該抄那部經文ㄋ?
我不建議以這初心(找菩薩協助消災)的方式

比情況改變還主要
抄寫成心義...有效...有輔助...這是真的
多麽為一?
(當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。

可是...過沒幾天又髒了

佛菩薩幫你換了水

欲積資財,當治偷盜
盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄言、不喝酒,
(所以...念誦或抄寫經籍...最好迴向給眾生)

當你初步了解"集"是"苦"的因

所以...多思惟 懺悔 行六度 提拔四無量心 便可
財帛這也沒什麼阿

(想想布施的最高條理是迴向給"眾生")
施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛、法、僧,盡形志心歸依佛、法、僧不如盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄語、不喝酒,
對照有關的是十惡業裡的"偷竊"
2.若是寵物ㄉ話 是不是也適用??
這個例子...
就會想進一步


謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無尚菩提,

第二種狀態(上輩子做的)

細心想一想 四聖諦: 苦 集 滅 道
3.一向存不到錢 只要有錢進帳就必然會産生要花錢ㄉ事情(如住院.疾病.車子故障...)有經文可減輕這類狀態ㄇ???

懷忍行慈,世世無怨,中間恬然,
有的是共業的關係
眾生皆合用

祂其實是不但願你一向輪迴...一直疾苦

偷盜、邪行、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。腳色交換一下(你是佛...眾生是你養的魚)

世無所怙,唯忍可恃。終無迫害。一向漏財...你會感覺很苦
舉例來說
就像母親若何的愛惜你
「龍王!當知菩薩有一法,
是即能令諸惡永斷、
不容毫分不善間雜。第一種情形(現世報)
然則...這樣子只是解決"短暫的疾苦"
(想一想布施世間所有僧不如本身志心歸依佛、法、僧)
謂於日夜,常念、思維、考察善法,令諸善法念念增長,
.................十善業道經

皆依此法以為基本而得成績,故名善法。過沒幾天水就髒了
心改變了


............羅云忍辱經
言善法者,
善法圓滿,常得親近諸佛、菩薩及餘聖眾。懺.布施.忍辱
(本身志心歸依佛、法、僧...又不如不做十惡業,守五戒)
不就共財不安閑.王賊水火敗家子
所得果報勝前果報。

文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140502000010KK05175

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